27 marzo 2010

Papa Benedicto encubrió sacerdote pedófilo.


Noticia:

Vaticano encubrió sacerdote de Wisconsin
que abusó de al menos 200 niños sordos en EE.UU.


El papa Benedicto XVI y los altos funcionarios del Vaticano, nunca tomaron medidas contra un sacerdote de Wisconsin que abusó de al menos 200 niños sordos en Estados Unidos, denunció The New York Times, quien publicó documentos eclesiásticos como prueba de la aberración que la misma Iglesia Católica ocultó durante mucho tiempo. (posiblemente porque les beneficia y tienen nexos con las empresas pornográficas).
La correspondencia interna, muestra que el actual pontífice, por entonces el cardenal Joseph Ratzinger, nunca no respondió a dos cartas enviadas por el arzobispo de Milwaukee sobre el caso. En ellas se señalaba como autor de los abusos al cura estadounidense Lawrence C. Murphy, quien trabajó en una reconocida escuela para niños sordos de 1950 hasta 1974.

El diario obtuvo los documentos de los abogados de cinco supuestas víctimas en la disputa presentada contra la Archidiócesis de Milwaukee y fundamenta que “la Iglesia (Católica) intentó mantenerlos en secreto”.

Cuando The New York Times, presentó los documentos al vocero del Vaticano, el padre Federico Lombardi, éste reconoció la gravedad del caso y dijo que Murphy había violado a niños “particularmente vulnerables”. Aunque no dijo nada sobre el rol de Ratzinger en este asunto, pero aseguró que las reglas de la santa sede no prohíben denunciar abusos ante la Justicia civil.

fuente:
http://www.noticiacristiana.com/ciencia_tecnologia/descubrimientos/2010/03/vaticano-encubrio-sacerdote-de-wisconsin-que-abuso-de-al-menos-200-ninos-sordos-en-ee-uu.html

24 marzo 2010

¿Deben las escuelas enseñar una religión?


Esta pregunta parecería sacada de un escrito del siglo XV, pero en realidad es un tema que nos ocupa hoy en día. Vemos que en este país las escuelas privadas (Colegios) católicas abundan, y podemos ver de otras religiones como la adventista. El estado dice ser “laico”, pero maneja eso a mucha discreción, ya que sabe que la religión mueve a las masas.

La pregunta pertinente es:
¿Es bueno que se fomente una religión en la escuela?

Pues en mi opinión, cada cosa debe ir en su lugar. Si bien es cierto que la educación debe ser laica, esto no indica que no se pueda tener cualquier religión o creencia. La libertad de culto es algo que se debe respetar, ya que para la buena convivencia humana es necesaria. Pero al momento de enseñar una religión en las escuelas, no se está respetando esa libertad de culto, ya que al “etiquetar” cada niño con una religión, esto les crea problemas de rechazo y discriminación, pues los cultos de una religión, no son necesariamente la de las otras. Para poner un ejemplo, en las escuelas católicas se les hace presión a los niños para que hagan la primera comunión.

Tal vez nosotros en República Dominicana no vemos el problema tan grave, debido a que no tenemos grandes porcientos de religiones que no sean cristianas. La diferencia se vería más si hubieren musulmanes, Hindúes, Budistas y otras religiones. En los otros continentes tiende a verse más esa diversificación de religiones.

Sólo en un contexto en que ninguna religión ejerza presión puede florecer el desarrollo científica, y precisamente esto es lo que ha pasado después del siglo XVI, cuando las iglesias fueron perdiendo fuerza política. Y es que cuando las iglesias han tenido el mando político ha florecido la intolerancia, pues siempre quieren imponer su creencia a la fuerza, sin respetar la libertad de cultos, ya que en su cabeza “creen” que si defienden a su Dios, “El fin justifica los medios”.

Los que son un poco más liberales dicen que lo importante es creer en un Dios (Hasta ahí están siendo un poco tolerante, aunque están discriminando las religiones politeístas), pero cuando lo dañan es cuando añaden: “Creer en un Dios y en Jesucristo como nuestro salvador”… Pues parecería algo tolerante, pues al decir eso parecería que lo importarte es creer en un Dios, no importa la religión, pero al mencionar a Jesucristo, lo encasillas otra vez a la creencia cristiana, discriminando la fe musulmana, Hindú, Budista, Judía y demás.

En el periódico Listín Diario en la sección “La Vida” de fecha 22 de Septiembre del 2009 salió un artículo en el que se incentiva a leer la biblia en las escuelas públicas… ¿Será eso algo sanó?¿ Por qué no dejamos las creencias para las iglesias y la enseñanza para las escuelas? Sólo así se le puede enseñar de manera objetiva y libre de dogmas el pensamiento crítico al niño, para que éste sea capaz luego de discernir entre lo bueno y lo malo.
escuela biblia laico
LAICO, A adj. y n. Que no es eclesiástico ni religioso.
2. Independiente de la autoridad de los organismos religiosos.
© El Pequeño Larousse Multimedia, 2004

19 marzo 2010

Fragmento de "El principito"

Aquí pego un fragmento de "El Principito" que me gusta mucho. Me lo envió hace un tiempo una vieja amiga, y la verdad es que me ha dejado una bonita moraleja.

“EL PRINCIPITO”
ANTOINE DE SAINT-EXUPERY

FRAGMENTO

ENTONCES apareció el zorro:
-¡Buenos días! -dijo el zorro.
-¡Buenos días! -respondió cortésmente el principito que se volvió pero no vio nada.
-Estoy aquí, bajo el manzano -dijo la voz.
-¿Quién eres tú? -preguntó el principito-. ¡Qué bonito eres!
-Soy un zorro -dijo el zorro.
-Ven a jugar conmigo -le propuso el principito-, ¡estoy tan triste!
-No puedo jugar contigo -dijo el zorro-, no estoy domesticado.
-¡Ah, perdón! -dijo el principito.

Pero después de una breve reflexión, añadió:
-¿Qué significa "domesticar"?
-Tú no eres de aquí -dijo el zorro- ¿qué buscas?
-Busco a los hombres -le respondió el principito-. ¿Qué significa "domesticar"?
-Los hombres -dijo el zorro- tienen escopetas y cazan. ¡Es muy molesto! Pero también crían gallinas. Es lo único que les interesa. ¿Tú buscas gallinas?
-No -dijo el principito-. Busco amigos. ¿Qué significa "domesticar"? -volvió a preguntar el principito.

-Es una cosa ya olvidada -dijo el zorro-, significa "crear lazos... "
-¿Crear lazos?
-Efectivamente, verás -dijo el zorro-. Tú no eres para mí todavía más que un muchachito igual a otros cien mil muchachitos. Y no te necesito. Tampoco tú tienes necesidad de mí. No soy para ti más que un zorro entre otros cien mil zorros semejantes. Pero si me domesticas, entonces tendremos necesidad el uno del otro. Tú serás para mí único en el mundo, yo seré para ti único en el mundo...
-Comienzo a comprender -dijo el principito-. Hay una flor... creo que ella me ha domesticado...

-Es posible -concedió el zorro-, en la Tierra se ven todo tipo de cosas.
-¡Oh, no es en la Tierra! -exclamó el principito.
El zorro pareció intrigado:
-¿En otro planeta?
-Sí.
-¿Hay cazadores en ese planeta?
-No.
-¡Qué interesante! ¿Y gallinas?
-No.
-Nada es perfecto -suspiró el zorro.

Y después volviendo a su idea:
-Mi vida es muy monótona. Cazo gallinas y los hombres me cazan a mí. Todas las gallinas se parecen y todos los hombres son iguales; por consiguiente me aburro un poco. Si tú me domesticas, mi vida estará llena de sol. Conoceré el rumor de unos pasos diferentes a todos los demás. Los otros pasos me hacen esconder bajo la tierra; los tuyos me llamarán fuera de la madriguera como una música. Y además, ¡mira! ¿Ves allá abajo los campos de trigo? Yo no como pan y por lo tanto el trigo es para mí algo inútil. Los campos de trigo no me recuerdan nada y eso me pone triste. ¡Pero tú tienes los cabellos dorados y será algo maravilloso cuando me domestiques! El trigo, que es dorado también, será un recuerdo de ti. Y amaré el ruido del viento en el trigo.

El zorro se calló y miró un buen rato al principito:
-Por favor... domestícame -le dijo.
-Bien quisiera -le respondió el principito pero no tengo mucho tiempo. He de buscar amigos y conocer muchas cosas.
-Sólo se conocen bien las cosas que se domestican -dijo el zorro-. Los hombres ya no tienen tiempo de conocer nada. Lo compran todo hecho en las tiendas. Y como no hay tiendas donde vendan amigos, los hombres no tienen ya amigos. ¡Si quieres un amigo, domestícame!

-¿Qué debo hacer? -preguntó el principito.
-Debes tener mucha paciencia -respondió el zorro-. Te sentarás al principio un poco lejos de mí, así, en el suelo; yo te miraré con el rabillo del ojo y tú no me dirás nada. El lenguaje es fuente de malos entendidos. Pero cada día podrás sentarte un poco más cerca...

El principito volvió al día siguiente.
-Hubiera sido mejor -dijo el zorro- que vinieras a la misma hora. Si vienes, por ejempló, a las cuatro de la tarde; desde las tres yo empezaría a ser dichoso. Cuanto más avance la hora, más feliz me sentiré. A las cuatro me sentiré agitado e inquieto, descubriré así lo que vale la felicidad. Pero si tú vienes a cualquier hora, nunca sabré cuándo preparar mi corazón... Los ritos son necesarios.

-¿Qué es un rito? -inquirió el principito.
-Es también algo demasiado olvidado -dijo el zorro-. Es lo que hace que un día no se parezca a otro día y que una hora sea diferente a otra. Entre los cazadores, por ejemplo, hay un rito. Los jueves bailan con las muchachas del pueblo. Los jueves entonces son días maravillosos en los que puedo ir de paseo hasta la viña. Si los cazadores no bailaran en día fijo, todos los días se parecerían y yo no tendría vacaciones.

De esta manera el principito domesticó al zorro. Y cuando se fue acercando el día de la partida:
-¡Ah! -dijo el zorro-, lloraré.
-Tuya es la culpa -le dijo el principito-, yo no quería hacerte daño, pero tú has querido que te domestique...
-Ciertamente -dijo el zorro.
- Y vas a llorar!, -dijo él principito.
-¡Seguro!
-No ganas nada.
-Gano -dijo el zorro- he ganado a causa del color del trigo.

Y luego añadió:
-Vete a ver las rosas; comprenderás que la tuya es única en el mundo. Volverás a decirme adiós y yo te regalaré un secreto.

El principito se fue a ver las rosas a las que dijo:
-No son nada, ni en nada se parecen a mi rosa. Nadie las ha domesticado ni ustedes han domesticado a nadie. Son como el zorro era antes, que en nada se diferenciaba de otros cien mil zorros. Pero yo le hice mi amigo y ahora es único en el mundo.
Las rosas se sentían molestas oyendo al principito, que continuó diciéndoles:
-Son muy bellas, pero están vacías y nadie daría la vida por ustedes. Cualquiera que las vea podrá creer indudablemente que mí rosa es igual que cualquiera de ustedes. Pero ella se sabe más importante que todas, porque yo la he regado, porque ha sido a ella a la que abrigué con el fanal, porque yo le maté los gusanos (salvo dos o tres que se hicieron mariposas ) y es a ella a la que yo he oído quejarse, alabarse y algunas veces hasta callarse. Porque es mi rosa, en fin.

Y volvió con el zorro.
-Adiós -le dijo.
-Adiós -dijo el zorro-. He aquí mi secreto, que no puede ser más simple: Sólo con el corazón se puede ver bien. Lo esencial es invisible para los ojos.-Lo esencial es invisible para los ojos -repitió el principito para acordarse.

-Lo que hace más importante a tu rosa, es el tiempo que tú has perdido con ella.
-Es el tiempo que yo he perdido con ella... -repitió el principito para recordarlo.
-Los hombres han olvidado esta verdad -dijo el zorro-, pero tú no debes olvidarla. Eres responsable para siempre de lo que has domesticado. Tú eres responsable de tu rosa...
-Yo soy responsable de mi rosa... -repitió el principito a fin de recordarlo

04 marzo 2010

Profecías incumplidas del final del mundo.






En el blog: Desenmascarando fraudes y bulos he escrito varios artículos,
donde se recopilan las profecias del final del mundo.

Debido al gran número de profecías, me vi en la necesidad de dividirlas en varios grupos:

- Profecias incumplidas: Año 2,800 a.C hasta 1,799 d.C.
http://desenmascarandofraudes.blogspot.com/2010/03/profecias-incumplidas-ano-2800-ac-hasta.html

- Profecias incumplidas: Año 1,800 hasta 1,989
http://desenmascarandofraudes.blogspot.com/2010/03/profecias-incumplidas-ano-1800-al-1989.html

- Profecias incumplidas: Año 1,990 hasta 1,999
http://desenmascarandofraudes.blogspot.com/2010/03/profecias-incumplidas-ano-1990-al-1999.html

- Profecias incumplidas: Año 2,000 hasta 2,037
http://desenmascarandofraudes.blogspot.com/2010/03/profecias-incumplidas-y-las-del-futuro.html

01 marzo 2010

Boicot libro de Trujillo ¿tenemos libertad de expresión?



En febrero fue boicoteado el acto de presentación del libro de “Angelita” Trujillo en la República Dominicana. La hija del Tirano Rafael Leonidas Trujillo estaba presentando un libro en el que intenta reivindicar la imagen de su padre con el título: “Trujillo, mi padre, en mis memorias”.

Trujillo fue un tirano que gobernó en la isla por más de 30 años, y durante su gobierno hubo muchas muertes, de nacionales y extranjeros, ya que todo el que se opusiera a él, era mandado a matar. En las casas había que poner un cuadro con la foto de “el jefe”, como él se apodaba, pues le gustaba que lo idolatraran.

Al margen de todo lo malo que fue Trujillo, la pregunta que me hago es: ¿Acaso este boicot no es un atentado a la libertad de expresión? ¿Acaso el impedir la publicación no es una falta grave a la coerción de la libertad de expresión?

Pues yo pienso que lo es, ya que cada quién tiene derecho a pensar lo que quiera y expresarlo. Es la opción de cada uno de nosotros leer ese libro y creerlo o no. Estos temas siempre generan debates y es bueno siempre oír los 2 lados de la campana. ¿Como sabemos lo que es verdad y lo que es mentira? Al prohibir algunas cosas podríamos quedar expuestos a que solo se apruebe la mentira en algunos temas, y estar alejados de la verdad.

La libertad de expresión es un derecho fundamental y humano, señalado en el artículo 19º de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1,948, y las constituciones de los sistemas democráticos, también lo señalan. De ella deriva la libertad de imprenta también llamada libertad de prensa.

Veamos algo sobre lo que es la libertad de expresión y el “mercado de ideas”. Según esta analogía con la libertad de comercio, la verdad de una idea se revela en su capacidad para competir en el mercado. Es decir, estando en igualdad de condiciones con las demás ideas (libertad de expresión), los individuos apreciarán qué ideas son verdaderas, falsas, o relativas.

Este argumento ha sido criticado por suponer que cualquier idea cabría en el mercado de ideas. Y aun así, el que unas ideas tengan mayores medios de difusión las impondría sobre otras, al margen de la verdad. La alternativa a esta debilidad del mercado de ideas sería la persecución de la falsedad. Pero esta presenta su propia debilidad, ¿cómo saber si se está en lo cierto si se persigue la opinión disidente?
Incluso si pudiéramos tener la certeza de la verdad de una opinión, la existencia de opiniones disidentes permite poner a prueba, mantener viva y fundamentada la opinión verdadera y evita así que se convierta en dogma o prejuicio infundado.

Las ideas disidentes están a la orden de día, yo las vivo criticando en este blog, y sé que ellos están en su derecho de expresar sus ideas. Y es que todo cae por su propio peso, ya que las ideas disidentes generalmente no están soportadas científicamente, aunque en algunos casos han aportado ideas, pues generalmente atacan la parte débil de las ideas principales. (Ejemplos serían: Los disidentes del VIH y su relación con el sida, los disidentes de los viajes a la luna, los disidentes de los atacas del 11 de septiembre, los disidentes que relacionan los terremotos con el proyecto HAARP, etc, etc)

Y es que si vamos a prohibir todos los libros que contienen mentiras, entonces deberíamos comenzar con los de religión, ya que ninguno tiene base científica (me refiero a todas las religiones y sectas). Si analizamos este punto, comprenderemos que para el bien y la paz común, es mejor que cada quién exprese lo que quiera.

Rusia tuvo un problema similar cuando cayó la Unión soviética, la población estaba hambrienta de FE, y las sectas crecían día a día, hasta pensaron en controlar las sectas, pero eso era oponerse a la libertad de expresión y la libertad de creer en lo que se me da la gana…. Por un lado ves que las personas están siendo estafadas por las sectas, pero por el otro lado ves que ellos lo hacen porque quieren.

¿Entonces cual sería la mejor solución para esto?... Pues la educación. Los gobiernos deben educar a las personas para que tengan un pensamiento crítico, para cuando sean invadidos con ideas opuestas, sepan discernir y escoger la “verdadera”.

¿Qué piensas tú?